盖此言两感之邪也。 表里不和，则或为脏病，阴争于内也；或为经病，阳扰于外也。
此又阴阳邪正之离合也。阴阳颠倒，互有所关，故上文云“厥起于下”，此云“气因于中”，正以明上下相因之义。
属者，根本之谓，水火之本，则皆在命门之中耳。 服此方而病可立解，立法之奇，无过于此。
肺脏损坏则治节不通，以致经脉有所偏绝而五脏之气皆失其守，因为漏泄，故不衄血于鼻则呕血于口，此其在脾在肺，所本不同，故二者不相类也。庚辛属金，肺所王也。
盖阳脉流利多滑，不滑则无阳可知，此内伤证也。故气实者形实，气虚者形虚，此禀赋之常也。
血脉之精王于心，心色赤，故络之色皆赤。其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。