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云母之根为阳起石,下有云母,上多云气,性温气升,乃升发阳气之物;龙骨属阳,能逐阴邪而起阳气;蜀漆乃常山之苗,功能治疟,不用根而用苗者,取其性多升发,能透达阳气于上之义也。盖以诸脉络于目,而血热则赤,血瘀则黄。

倘挟有形之实物为患,如宿食在胃,疝气在少腹等是也。咳者则剧,咳之甚也,数吐涎沫,肺伤液耗矣。

东方属木,主春令风,在天为风,在地为木,在人为肝,故曰肝者木也,名足厥阴经,其脉当弦。默默欲眠,目不得闭,谓其病或在阴,亦或在阳,故卧起俱不安也。

阅后太阴篇中云:伤寒医下之,续得下利清谷不止,身痛者,急当救里,四逆汤,其义益明,遵经补之。主之泽漆汤,以逐内饮为主也。

浮大之脉在于寸,则为格阳,阳气不能宣通,故吐逆。四肢九窍,才觉重滞,尚未闭塞,即导引、吐纳、针灸、按摩,亦可愈也。

若不解者,正气脱也,必不可治。 肺胀,咳而上气,烦躁而喘,脉浮,是外伤风寒,内有水气,主以小青龙汤,发汗则愈。

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