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脉涩与长,不是并见,涩本病脉,涩而转长,病始愈耳。更加人参,以补中益气而生津,协和甘草、粳米之补,承制石膏、知母之寒,泻火而火不伤,乃操万全之术者。

盖生者气锐而先行,熟者气纯而和缓,欲使芒硝先化燥屎,大黄继通地道,而后枳、朴除其痞满也。 正气夺则虚,必目见鬼神,故郑重其语,有求生求救之状,名曰郑声。

阳明为传化之府,当更实更虚。虽自汗而不恶热,则不是与阳明并病。

此下多亡阴,与火逆亡阳不同。温针者,即烧针也,烧之令其温耳。

不加大黄者,以地道原通;不用大柴胡者,以中气已虚也。不忍坐视,姑制炙甘草汤,以欲挽回于已去之候耳。

 病发于阴而反下之,则气无止息而利不止矣。 咽痛、胸满、心烦者,肾火不藏,循经而上走于阳分也。

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